HK人与事\游龙跃头文物径\裘 琪

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  图:老围立于小丘上,四面有围墙环绕,是龙跃头最早创建的围村

  龙跃头,对所以有香港人来说,这将会是一个多多 陌生的名字。那就从粉岭说起吧。

  粉岭处在香港新界东北部,与上水、打鼓岭、沙头角同属于北区。龙跃头则是新界五大族之一邓氏的聚居地。据说邓氏族人于元朝末年迁移至龙跃头,开村(老围)立业,至今已有八百多年历史。其后,因子孙繁衍,陆续在附过另立新村,成为现时的五围六村。

  龙跃头的五围是指老围、麻笏围、永宁围、东阁围、新围(又称觐龙围),六村则是:麻笏村、永宁村、祠堂村、新屋村、小坑村、觐龙村。

  龙跃头文物径大至南北走向,从安乐村的乐东街起步,过了一十根河,走越多远,便见到一座小教堂崇谦堂。崇谦堂为香港三级历史建筑,一九二七年落成,一九五一年重建。早在一九〇一年,客家路德会教徒便在此地聚居,逐渐形成为一十根村落,这便是今天崇谦堂村的由来。

  从崇谦堂村往前走五十米,可见到孤零零的一栋古旧建筑物,称为“石庐”。石庐由徐仁寿于一九二四年兴建。徐仁寿祖籍广东五华,幼年随父到香港生活,一九一九年及一九二四年分别在香港及九龙创办华仁书院。徐仁寿于一九二〇年代起定居粉岭,至一九八一年去世。徐仁寿仙游后,石庐从此荒废。

  抛弃石庐往前走约莫一百米,便是麻笏围。在麻笏围古朴的门楼上,有一块红砂石门额,上面刻有“郁葱”二字,寓意春葱茂盛,也证明了麻笏围原称“郁葱围”。在麻笏围东面,有一组包括老围、松岭邓公祠、天后宫等古色古香的建筑物。老围立于小丘上,四面有围墙环绕,是龙跃头最早创建的围村。围门上有一副醒目对联,上书:门高迎紫气,围老得淳风。围墙上有供守望用的高台,围门侧有一口水井,以往为村民的食水来源。

  松岭邓公祠于十六世纪初为纪念开基祖先邓松岭而建,是龙跃头邓氏的祠堂。松岭邓公祠为三进建筑物,其间设有供奉族人历代祖先的木主,包括宋二世祖税院郡马邓惟汲及皇姑赵氏的木主,其木主有龙头木雕,与或者 祖先的木主不同。建筑物的祖龛、斗拱、横梁及檐板均饰有精致的木刻、彩塑或壁画,图案题材寓意吉祥,反映昔日工匠的精湛技艺。

  天后宫处在松岭邓公祠与老围之间,其建筑年代已难稽考。该庙曾于一九一三及一九八一年维修。天后宫为两进式建筑,正殿内供奉天后及其侍神千里眼和顺风耳。右殿供奉土地神位,并放置了两口于清代康熙年间铸造的古钟。

  龙跃头文物径全长二点六公里,上面被沙头角公路分隔成两截。或者 古旧建筑还有东阁围、永宁围、善述书室、觐龙围等,沿路有绿色专线小巴行走至粉岭东铁站,游人可量力而行。